domingo, 28 de agosto de 2011

Chile NO educa

Viviana Demaría y José Figueroa


Primerita



Es importante comenzar este artículo recordando que en 2006 en ocasión de realizarse el Reporte del estado del derecho a la educación en el mundo –denominado Free or Free: 2006 Global Report– se situó a Chile dentro de los países que no proveen el derecho a la educación .

Para entender esta lectura realizada por el organismo que redacta este reporte, es necesario recordar que el golpe militar de 1973 promovió transformaciones significativas en el sistema educacional que perduran hasta el día de hoy: privatización que desvincula al estado de sus obligaciones otorgándole la posibilidad de su realización a la sociedad civil; aparición de la educación privada subvencionada; instalación de un sistema híbrido de conducción administrativa municipal y orientación técnica del ministerio de educación; disminución del financiamiento en educación; mantenimiento de un currículum técnico; control y reducción del currículum de profesores con la consecuente invisibilización de los docentes reduciéndolos a su labor en el aula.

También es importante señalar los rasgos con que la dictadura militar se manifestaba en Chile. Como ejemplo podemos citar la controvertida constitución política de 1980 en donde se marcan los principios rectores por donde transitará la vida social del país.

Leer todo el artículo
A grandes rasgos, estos son: asimilación del estado de sitio a una situación de guerra, hecho que normalizó la existencia de tribunales militares, campos de prisioneros, exilio a opositores del régimen; control de los medios de comunicación; disolución del congreso nacional; prohibición de los partidos políticos; intervención de las organizaciones sociales; represión organizada por los organismos de seguridad, con atribuciones para actuar fuera del país.

En definitiva, una puesta en jaque a los derechos civiles, políticos y sociales subsumiéndolos a una estructura económica mercantilista donde la educación pasó a ser un objeto de consumo más y los habitantes del país vecino perdieron su condición de ciudadanos para pasar a ser considerados consumidores en todo el sentido de la palabra.

Educación a la chilena
En lo referido específicamente al derecho a la educación en Chile, diremos que se encuentra consagrado en el artículo 10 del capítulo III de la constitución: deja bien en claro que los primeros responsables de la educación son los padres, cumpliendo el estado un lugar subsidiario.

De hecho deja bien en claro que es deber de la comunidad contribuir al desarrollo y perfeccionamiento de la educación. En definitiva, responsabiliza primero a los padres y luego a la comunidad en general respecto a llevar adelante el sistema educativo.

Esto se complementa con lo expresado en el artículo 11, donde se indica que los establecimientos escolares adquieren la forma de organización intermedia de la sociedad y que su despliegue es posible porque se encuentran amparados bajo el principio de libertad de enseñanza : “es decir, se afirma el derecho de los particulares a abrir, organizar y mantener establecimientos educacionales, teniendo como únicas limitantes las impuestas por la moral, las buenas costumbres, el orden público y la seguridad nacional. Se señala que el estado debe velar por el cumplimiento de requisitos mínimos para los establecimientos educacionales, los cuales son presentados en una ley orgánica constitucional. Asimismo, el reconocimiento oficial por parte del estado de los establecimientos educativos será negado si se constata la propagación de una orientación político-partidista”

Giros



La legalidad de los modos que adquirieron la educación en Chile, fue construida, sostenida y operacionalizada por la sanción de la N° 18.962, ley orgánica constitucional de enseñanza (LOCE). La misma fue publicada el 10 de marzo de 1990, un día antes de la llegada de Patricio Aylwin a la presidencia de la nación. Es decir fue promulgada el último día del gobierno militar y es considerada como parte de las leyes de amarre dejadas por el dictador para impedir el desmantelamiento del modelo económico y social construido durante su mandato.

Sus principales ejes son:
• Que la educación preescolar no es obligatoria como paso previo para la educación básica
• Que la educación básica pretende el desarrollo de la personalidad del alumno
• Que la enseñanza media busca el perfeccionamiento del alumno como persona que sume responsablemente sus compromisos con la familia, la comunidad, la cultura y el desarrollo nacional.
• La LOCE acepta la existencia de procesos de selección del alumnado por parte de los establecimientos educacionales.
• Los establecimientos educacionales tienen libertad para fijar sus propios planes y programas siguiendo los objetivos y contenidos dictados por el ministerio de educación.
• Existe la aplicación de un instrumento de evaluación periódica del cumplimiento de los objetivos y contenidos mínimos.
• Quien quisiera instalar un establecimiento escolar (en el código de la educación chilena se denomina sostenedor) no se le impone más requisitos que el ser una persona natural o jurídica y tener, por lo menos, su licencia de educación media.
• Para abrir un establecimiento, se solicitan los siguientes requisitos mínimos: tener un sostenedor, ceñirse a los planes y programas de estudio, poseer personal docente idóneo y personal auxiliar suficiente, contar con un local dentro de las normas establecidas y disponer de mobiliario. El hecho de no cumplir con alguno de estos requisitos, implica una multa o sanción. De ningún modo se explicita la posibilidad de cerrar el establecimiento.
• Para la creación de universidades privadas se solicitan tengan el carácter de corporaciones de derecho privado.
• La LOCE introduce el consejo superior de educación que es un organismo autónomo cuya función es otorgar el reconocimiento oficial a las nuevas instituciones, verificar el desarrollo de los proyectos institucionales, establecer sistemas de examen selectivo para las instituciones sometidas a procesos de acreditación, así pueden luego acceder al logro de autonomía. En este caso, la autonomía es entendida como el derecho de cada entidad de educación superior a regirse por sí misma y abarca las dimensiones académica, económica y administrativa.

Milton y los sostenes
Como se observa, la participación de la comunidad en lo referido al aspecto educativo solo se advierte en la producción de sostenedores. En lo que resta, la participación de la comunidad escolar, en particular de los alumnos, padres y apoderados se circunscribe, entonces, al pago de un monto económico. No debe olvidarse que el mecanismo de subvención escolar fue sugerido por Milton Friedman y la forma en que se ha aplicado en Chile va de la mano de los alumnos en el sentido de que el gobierno subsidia al establecimiento que ha sido elegido por los padres. De este modo si un estudiante cambia de establecimiento educativo, el subsidio se va con él.

Al mismo tiempo, no existe restricción territorial para crear un establecimiento educacional, con lo cual puede existir sobreoferta de colegios en una comuna. De allí la gran invasión publicitaria en todos los medios de comunicación referida a la oferta educativa en Chile.

En otro orden de cosas, es importante señalar que la posibilidad de constituirse en sostenedor es amplia al mismo tiempo que prácticamente hay una escasa información respecto de quiénes son, qué sociedades establecen, cuántos colegios administran, cuándo dinero reciben del estado por concepto de subvenciones.




Paisajes
Es visto así que la limitación de la incidencia del Estado en la creación y sostenimiento del sistema educativo se complementa con el encuadre jurídico que pone en primer lugar al principio de libertad de enseñanza (que no es otra cosa que la libertad de empresa educativa) por sobre el derecho a la educación.

Podemos ver así que la libertad de enseñanza tiene una aspecto bifronte: por un lado la libertad de elección por parte de la demanda y por otro la libertad de los oferentes de abrir y mantener establecimientos educacionales.

Hay quienes defienden el sistema del voucher – sistema que ahoga el futuro de cualquier familia media chilena – ya que postulan que resguarda la libertad de enseñanza al entregar un subsidio a las familias para que elijan libremente el establecimiento donde educar a sus hijos.

Lo que no se dice, es que ese subsidio es una condena a veinte años y lo único que se logra es alimentar la lógica del mercado que impulsa a la competencia de los establecimientos educativos y culmina convirtiendo a la educación en una mercancía.

Este paisaje que hemos intentado transmitir pretende hacer comprensible y dimensionar en su justa medida la profundidad de los reclamos actuales por parte de los estudiantes chilenos y sus familias. Reclamo que en definitiva, está sostenido por la gran mayoría de la sociedad que se encuentra entrampada en este encuadre legal que constriñe a la población a quedar excluidos de la vigencia de los derechos civiles, políticos y sociales ya que las leyes que rigen las actividades más sensibles de esa comunidad son aun leyes de la dictadura.

Recordemos que uno de los puntos que señalamos al principio tiene que ver explícitamente con “negar el reconocimiento oficial del establecimiento por parte del Estado si se constata la propagación de una orientación político-partidista” y esto lleva de la mano una actitud de fuerte sofocamiento de las interpelaciones, la creación de agrupaciones políticas y sindicales y – en definitiva – de la movilización social.



El gran negocio de esta educación de mercado, lleva a que se susciten verdaderas monstruosidades. Veamos algunos casos:

Municipio La Pintana (Región Metropolitana). El concejo municipal de La Pintana discutió el cierre de un liceo emblemático: “Villa La Pintana”, uno de los más antiguos de la comuna y el único científico humanista. También uno de los tres con mejor rendimiento académico. Sin embargo, como cargaba con una progresiva baja de matrículas, el concejo desoyó las protestas de los 237alumnos y decidió fusionarlo con el “Liceo Marcelo Astoreca”. En la práctica, significaba el fin del Liceo y el comienzo de la búsqueda de otro colegio para los alumnos.

Según dijo el alcalde en la reunión de concejo, era una decisión “compleja y dolorosa”. Se justificó diciendo que no quedaba otra salida ante lo que calificó como un “explosivo aumento de la oferta educacional privada del sector”. Una “competencia” que provocó que los alumnos emigraran progresivamente del sistema público al sistema subvencionado.

Cerrarlo parecía inevitable. Una medida justa y lógica, fuera de toda discusión. Y así habría sido de no irrumpir -en esa misma reunión- la concejala Claudia Pizarro (del partido Democrata Cristiano). Dijo que tres autoridades de ese concejo debían inhabilitarse de votar: Jaime Pavez y su hermana Patricia Pavez, alcalde y concejala (ambos del Partido para la Democracia de orientación centro-izquierda), porque la esposa del primero tenía colegios subvencionados en la comuna; y también el concejal Luis Huneeus (del Partido Renovación Nacional de orientación centro-derecha liberal), por ser propietario de otro establecimiento de iguales características.

Las tres autoridades señaladas hicieron oídos sordos a la denuncia por conflicto de intereses y aprobaron el cierre del liceo por absoluta mayoría. Al término de la reunión de concejo, y aprovechando que varios alumnos se encontraban presentes, el concejal Luis Huneeus ofreció “su colegio” para que los alumnos del ex liceo siguieran estudiando.



En la práctica, se trató de un “negocio” de 360 mil dólares que pasó de manos del intendente del municipio a manos de un concejal de la “oposición”. En la práctica, se trató de una “lucha por el mercado de las subvenciones”. El alcalde cierra colegios públicos para así disponer de alumnos para los colegios privados.

Leyó bien, en un gobierno comunal de siete miembros, tres de ellos son “dueños” de colegios privados con subvención estatal. Y a pesar de que todos pertenecen a partidos políticos de signo ideológico “contrario”, comparten una “comunidad de buenos negocios”.

El negocio que hacen con los niños y adolescentes de Chile.

Flor de Modelo



El actual modelo chileno (Eduardo dice “envidiarlo”, Lilita lo rotuló de “excelencia”, Mauricio lo elogia como “ejemplar”, Ricardito lo propone como “paradigma”, Mariano no deja de alabarlo, etc.) se implementó gracias a que este prócer neoliberal lo apadrinara luego de ser convencido por los que luego se denominarían Chicago Boys. En la junta que usurpara el gobierno constitucional de Salvador Allende, don Toribio asumió la responsabilidad de dictar la política económica de la dictadura y en ello no escatimó esfuerzos: presidió el comité económico de ministros. En su honor, Chile lo despidió con tres días de duelo nacional y se erigió un monumento en su memoria.

El padre de la criatura (que no es Pinochet) era el que hacía los chistes más desopilantes. De los marxistas decía que eran “humanoides”, de los bolivianos, que eran “auquénidos metamorfoseados” (guanacos). Un día de 1964, tuvo una idea brillante. Fue a verlo al entonces presidente Eduardo Frei y con cara de poseído le comentó “le propongo la destrucción de toda la flota argentina en una operación relámpago…ya estamos preparados”. Frei lo sacó cagando.

Más allá de estas anécdotas, lo que debe quedar claro para todos los dirigentes y periodistas independientes arriba nombrados, es que a quien deben agradecer por el “milagro chileno” que tanto se esmeran en halagar, es a este energúmeno. El Chile del que no nos hablan en realidad tiene una cara menos presentable. Veamos.

Qué lindo mi país, paisano
De acuerdo con el último resultado de la prueba PISA, elaborada por la Organización para la cooperación y el desarrollo económico (OCDE), Chile tiene el triste récord de ser el país con la mayor segregación social en sus establecimientos educacionales, entre los 54 países que rindieron la prueba internacional PISA el 2006. Esto se traduce en que la posibilidad de que un niño se mezcle con otro de un nivel social distinto, es casi igual a cero. En otras palabras, es un apartheid.

Según un ránking de la OCDE, los aranceles universitarios que paga el alumno en Chile es más del doble que en los Estados Unidos, tres veces el de México, cinco veces más que España, ocho veces el de Francia y 20 veces más que Dinamarca, sin anotar aquellos países donde las universidades son gratuitas. Por tanto, el alto costo de la educación superior, cubierto principalmente por los estudiantes, es expoliador para las familias modestas. Tengamos en cuenta que el 18,9% de la población vive en la pobreza.

Según la OCDE, Chile no tiene ninguna universidad de calidad mundial, pero sí tiene los sextos aranceles más caros del mundo.

El 15% de los recursos para educación los pone el estado y cerca de un 85% las familias. Este monto equivale al 0,3% del PIB, uno de los más bajos del mundo -el promedio en países desarrollados es 1,3%-, casi la mitad de estos magros recursos van sólo para cuatro universidades del consejo de rectores.

El lucro de las universidades es anticonstitucional, además no genera universidades cuyo principal objetivo sea el desarrollo íntegro del país - sino generar utilidades para los dueños - no posee mayores incentivos para investigación ni desarrollo de tecnologías; destinan millones en publicidad que podrían ser reinvertidos en un 100% en investigación, infraestructura, docencia, etc. Además no pueden ser regulados y lucran con dineros del estado.

En Chile, los sueldos anuales promedios de los máximos ejecutivos para las grandes empresas privadas, bordean los $300 millones de pesos. Entonces, considerando que el sueldo mínimo en Chile es de $172.000, el país presenta un índice de injusticia de 145. Casi 500% más de lo que se ve en el club OCDE, del cual Chile es parte. Es una completa vergüenza.

Lo más odioso es que el Presidente Ejecutivo de la empresa pública CODELCO, cobra 12.490.000 pesos chilenos. En pesos argentinos equivale a $ 111.800 mensuales. Dicho sueldo, se lo pagan todos los chilenos.

Si un joven desea estudiar ingeniería civil, debe sacar un “crédito universitario” en alguna entidad bancaria. En este ejemplo, para una carrera de 6 años, el monto es de 27 millones de pesos chilenos. El banco le da 20 años de plazo para devolverlo, con una cuota mensual de 172.000 pesos. En pesos argentinos, el banco le presta al estudiante $ 241.000 y le cobra por mes $1.540 por 20 años. Después nos quejamos de Argentina.


La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

Juicios: el derecho como paraguas

Ramón Ábalo

Los alegatos de la defensa de los represores en los juicios que por delitos de lesa humanidad se realizan en el ámbito de los tribunales federales de Mendoza, se concretó en una sola jornada de la semana antepenúltima. Estuvo a cargo de los abogados Andrea Duranti, Gabriel Sánchez y Alejo Amuchástegui, afirmándose en conceptos conocidos que en el fondo son coincidentes con aquello de la obediencia debida, la excepcionalidad institucional y la formación – deformación - de los militares y los policías. Hubo apelaciones a constitucionalistas, intelectuales y especialistas de derechos humanos como Zaffaroni, Arendt, Horacio González y Esteban Righi.

La abogada defensora Duranti centró su exposición en el rol del defensor público – ella - afirmando que de ninguna manera se la puede identificar con la ideología de los acusados, en referencia a lo que ella percibió como un matiz de algunos pasajes de la querella en ese sentido, algo que no se pudo percibir –afirmamos - en ningún momento. Por otra parte se explayó en que "el mero hecho de pertenecer no es la misma responsabilidad de "ser" (militar o policía) al de "hacer" (cometer delitos), lo que en ningún momento incurrió la querella en afirmar ese concepto, lo que, incluso, los afectados y los organismos de derechos humanos han afirmado jamás por ser excluyente de toda concepción dialéctica. La realidad, se sabe, no es blanca ni negra, ni lineal.

Por su parte, el abogado Gabriel Sánchez centró su discurso en "la condicionalidad de los acusados" es decir como "sujetos emergentes del terrorismo de estado, guiados por matrices de aprendizajes propios de las instituciones militares y policiales. Así se explicaría la adhesión a la doctrina de la seguridad nacional, formados y alentados por el estado que ahora los juzga en el marco de hechos delictivos...Cuando el sujeto entra en una institución acepta la ideología mayoritaria que emana del poder...son víctimas de su formación". Clarito, quienes planificaron y ejecutaron el terrorismo estatal son víctimas y no victimarios. Otra vez el cuento de la obediencia debida, pero además, el terrorismo de estado es una entelequia y entonces las víctimas son los adherentes a la doctrina de la seguridad nacional como "emergentes del terrorismo de estado", por lo tanto, por ejemplo, los desaparecidos simplemente no están; los suplicios, la privación de la libertad, las violaciones "son producto de la imaginación", como lo dijo el abogado también defensor, Alejo Amuchástegui al referirse a las pruebas irrefutables desde los hechos y los ejecutores, como también desde las complicidades de las corporaciones del estado como la justicia, siendo, en este rubro, lo más flagrante la justicia federal… También desecha los aportes de "los periodistas Monique Robin (francesa), Rodrigo Sepúlveda y Ramón Abalo por la ausencia de prueba directa". En lo que a mí respecta, y está escrito en el libro El terrorismo de estado en Mendoza , es un aporta que deviene de una militancia en derechos humanos desde 1977, con un conocimiento directo e inmediato del terrorismo de estado, sus víctimas y sus victimarios, denunciado en los cientos de habeas corpus que se presentaban en el juzgado federal donde flameaban su cinismo y responsabilidad directa los jueces, camaristas y fiscales como Gabriel Guzzo, Otilio Romano, Miret, Petra Recabarren, y tantos más.
Leer todo el artículo
Al hacerse referencia a la doctrina de la seguridad nacional por los defensores se omitió profundizar en la esencia de su ideología y su devenir de los centros del poder internacional ejercido por la fuerza de las armas, los genocidios de la prepotencia imperial de la Francia colonialista, el imperialismo del "destino manifiesto" yanqui y las demás variantes de los poderosos del mundo institucionalizadas por la prepotencia genocida. Vale que en referencia a la dicha doctrina transcriba unas líneas que analiza el Dr. Eduardo Barcesat, abogado de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre: “El establecimiento de la excepcionalidad institucional no puede formularse bajo la premisa de la preservación del estado de derecho. Esto suena como auto-contradictorio, como aquello que es sancionado por el estado de derecho como conducta delictiva, fuera -ahora- convocado para su preservación". Para ello, prosigue Barcesat, "hay que acudir a algo más profundo, a una idea fundante del estado de derecho, a un ser o esencia omnipresente e inmutable: el ser nacional. Esa es la primera etapa de la construcción mítica de aquella entidad que por su solo nombre se constituye en el vicario de la fe requerida. ¿Quién puede oponerse al "ser nacional"; ¿cómo se puede admitir que se puede estar contra el "ser nacional"? ¿No es acaso una suerte de actitud sediciosa el enfrentar al "ser nacional"? Hay que creer en él, no investigar sobre él. Se lo debe aceptar por su dignidad intrínseca, aunque se desconozca su ser material, si es que lo tiene".

Según Barcesat, "las distintas versiones del ser nacional, esbozadas por la ideología reposan en la concepción hegeliana, o tal vez mejor dicho, en una desinterpretación del concepto de Hegel: "Porque el espíritu existe solo en cuanto real, como lo que se conoce a sí mismo, y el estado como espíritu de un pueblo es igualmente la ley que penetra todas las relaciones de esta, la moral y la conciencia de sus individuos, la constitución de un determinado pueblo depende del modo y del grado de su conciencia de sí. En esta se halla su libertad subjetiva y la realidad de la constitución"(Filosofía del derecho). El espíritu del pueblo aparece así como una realidad englobante de todas las relaciones que se establecen dentro de un pueblo, incluyendo la moral y la conciencia de los individuos, de tal manera que cuando -ahora- se habla del "ser nacional" se quiere hacer una referencia a ese espíritu del pueblo, omnipresente en todos los aspectos de una realidad particularizada en un estado y que es fundante de las particularidades y desarrollos que se concretan en cualquier nivel o articulación, inclusive en el arte, o en el folklore. Se presenta una visión de cuño hegeliano que incurre en el vicio lógico de estar colocando un soporte ideal y unificante, no demostrado, pero si omnipresente en la totalidad social que se discrimina. A ese soporte ideal se lo convierte en el "protagonista de la historia". En esta "historia quedan desplazadas las contradicciones y los antagonismos de clase. Todo está enmarcado por un "espíritu del pueblo" que no admite dichos antagonismos y al que se lo presenta portador del "interés nacional", superior -así- a toda contradicción interna de la sociedad. Estos mecanismos de deificación de un estado determinado se repetirán en toda formulación del "ser nacional", y no con una fina elaboración hegeliana, sino sustituyendo el ideal de la "libertad" por el de la "preservación" del "ser nacional". De una cosificación de la idea de libertad se desprenderá, como producto residual de la ideología, la glorificación del autoritarismo y de la represión. Lejos el autoritarismo de concebir la idea de proceso social sin sujeto ni fines (Althusser), necesitará de un soporte real y concreto...ese soporte no puede ser otro que el que monopoliza el uso de la fuerza del estado: las fuerzas armadas. Ellas se constituirán en este renovado "espíritu del pueblo".

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

La derrota de Khadafi es victoria del imperialismo

Alfredo Saavedra

La Organización del Tratado del Atlántico Norte, OTAN, o mejor conocida con las siglas en Inglés NATO, dependiente de las Naciones Unidas, convertida en una ilegal fuerza beligerante, logró la derrota del gobierno autocrático de Omar Khadafi, en Libia, llevando ese país a un estado caótico cuyo destino para el futuro inmediato parece no solo lleno de incertidumbre sino de calamidades sin fin.

La NATO quebrantó desde el principio del conflicto en ese país, hace seis meses, la resolución de Naciones Unidas dirigida de forma exclusiva para impedir el uso de la fuerza aérea en Libia para atacar a la población civil. Pero de inmediato, sin que el mandato así lo estableciera, se transformó en fuerza de apoyo para la oposición al régimen de Khadafi, con el bombardeo no solo a objetivos militares sino civiles. El extremo de ese abuso es que ahora la NATO encabeza la cacería en contra del dictador libio, contrariando la declaración inicial de la ONU, de no buscar su derrocamiento o muerte.

La oposición en Libia inició el movimiento en contra del gobierno por ósmosis, tras los sucesos de Túnez y Argelia, donde en forma menos dramática se produjo la caída de sus regímenes gubernamentales. De inmediato esa oposición se convirtió en fuerza militar armada, iniciando sus ataques bélicos en la ciudad de Benghazi, donde derrotó a las fuerzas leales a Khadafi, convirtió esa segunda ciudad libia en territorio liberado y se constituyó en gobierno que, de inmediato, obtuvo el reconocimiento de los gobiernos de Francia e Inglaterra y luego de otras naciones afines al imperio, dirigido de manera solapada por los Estados Unidos.

La oposición en Libia, convertida en guerrilla, apoyada en forma determinada por el ejército aéreo de la NATO, no ha tenido la homogeneidad de las oposiciones en los mencionados Túnez, Argelia y Egipto. Su composición es muy heterogénea y está formada por alianzas entre facciones de distinto color y tamaño, entre las que se cuenta una al parecer monarquista que le ha dado al movimiento rebelde precisamente la bandera de la monarquía destronada por Khadafi en 1969.

La cabeza del movimiento de oposición constituida en consejo político, tiene la misma conformación del movimiento en su totalidad, es decir que es una mezcla de diferentes grupos que en ninguno hay una posición política definida que no sea la de derrocar a Khadafi, a lo mejor para sustituirlo por otro gobierno autocrático, del que puede surgir algún cabecilla con las mismas tendencias del dictador.

El coronel Khadafi, aunque en los inicios de su gobierno formuló un plan con soluciones de apariencia socialista, no hizo un gobierno de sostenimiento ideológico y su famoso Libro Verde, que parecía la biblia de su movimiento, era más bien un símbolo que no encarnaba un modelo de programa político. Definió al principio, según ese libro, su política como una tercera vía entre el socialismo y el capitalismo, doctrina ya propuesta por la social democracia de algunos países europeos. De ahí que no había nada original en su programa. En todo caso era un modelo que no estaba separado de la cultura árabe dominada por principios religiosos.
Leer todo el artículo
Por entonces la conducta de Khadafi no tenía los rasgos de excentricidad que lo han caracterizado en los últimos tiempos. Se afirma que su gobierno dio apoyo a los movimientos guerrilleros en Latinoamérica, en una época de esperanzas triunfalistas, cuando a lo mejor el estadista libio pensaba que el fenómeno podría convertir al continente hispanohablante en un bloque socialista en el cual podría tener algún protagonismo. Cuando eso no se produjo con la derrota de la mayoría de movimientos revolucionarios, Khadafi retiró ese apoyo, consistente de manera esencial en ayuda financiera, o cuando menos eso es lo que asegura una información de la BBC de Londres, que sigue una línea de identificación con el imperialismo.

Khadafi ha dado muestras de un comportamiento veleidoso y así como tuvo los arranques ideológicos descritos, también buscó congraciarse con los países de la órbita imperialista. Estadistas de Francia, Inglaterra, Italia y los Estados Unidos tuvieron relaciones amistosas con él durante diversos períodos. Los Estados Unidos llegaron a perdonarle la botadura de un avión con más de cien pasajeros de esa nacionalidad que perecieron en el atentado, cuyos familiares recibieron una compensación millonaria sin precedente en esa clase de indemnizaciones.

Hasta el año pasado Khadafi gozaba de amplio reconocimiento de parte de los gobiernos que ahora patrocinaron su derrocamiento y que tal vez impulsen su asesinato. Han circulado fotografías en abrazos con el presidente de Francia Sarkozy y el de Italia Berlusconi y lo mismo más de una foto con la por entonces secretaria de estado Condoleezza Rice, tomados de la mano, lo que confirma la veracidad del supuesto amor que, según últimas noticias, el dictador ha profesado a la ex funcionaria estadounidense, a quien llamaría “Leeza, mi reina negra del África”. No cabe duda que ya Khadafi estaba en un avanzado estado de locura.

Cierto que Khadafi, por su falta de una definición ideológica y por los excesos de su familia en una vida de insolente opulencia, no podía ya contar con la simpatía de la izquierda en el mundo. Excesos que fueron expuestos en fecha reciente cuando se informó que uno de sus hijos le había pagado un millón de dólares a la cantante Beyoncé, para que le cantara dos canciones.

Pero eso no excluye que la izquierda en el mundo repudie la intervención insolente también de los países imperialistas, Francia, Inglaterra y Estados Unidos a través de su brazo armado la NATO, que ha participado en una guerra que dejará a Libia envuelta en una guerra civil que tendrá iguales o peores consecuencias que la situación creada en Irak, donde no termina el desangramiento de la población.

No ha sido gratuita la intervención de la NATO y por consiguiente del imperialismo en Libia. Aunque lo nieguen los países comprometidos en esa intervención, su meta no es la de apoyar la instalación de un gobierno democrático, como de forma hipócrita lo proclaman, pues están informados de que la oposición rebelde incluye a sus peores enemigos como lo es Al Qaeda, pero saben bien que podrán contar con un país más fácil de dominar y del cual puedan aprovechar de forma mejor su principal recurso el petróleo, del cual tiene uno de los yacimientos más ricos en el mundo. ¿O será que los Estados Unidos, por ejemplo, quieren obtener los camellos de Libia para sustituir el transporte convencional ahora que está al borde de la quiebra económica?

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

La ignorancia y la pobreza planificadas

Alejandro Frias

“Conocimiento, trabajo y dominación” es el nombre del libro en el que Liliana Constante expone las formas en que la apropiación de los saberes y los medios de producción han concentrado el poder en unos pocos.

Sería todo un detalle,
todo un síntoma de urbanidad,
que no perdiesen siempre los mismos
y que heredasen los desheredados.
Sería fantástico que ganara el mejor
y que la fuerza no fuera la razón.
Que se instalara en mi barrio
el paraíso terrenal.
Que la ciencia fuera neutral.

“Sería fantástico”, Joan Manuel Serrat

Comenzar la presentación de un libro con un fragmento de esta canción de Serrat queda corto. Antes que eso, recomendaría buscarla y dejarla rodar mientras lee esta nota, y más aún, conseguir una buena versión de Sinfonía del nuevo mundo, de Antonín Dvořák, y varias obras más que andan por ahí dando vueltas y que sirvan de compañía para la lectura de Conocimiento, trabajo y dominación (Prometeo), de Liliana Constante, tal vez no para que necesariamente estén sonando mientras leemos, pero sí para que acompañen la lectura desde la complementación de un escenario apto para desentrañar los milenios que la autora recorre a lo largo de las páginas.

Liliana Constante es abogada y da clases en la Facultad de Derecho de la UBA, y a través de Conocimiento, trabajo y dominación (con la profundidad que un trabajo de divulgación precisa para no quedarse corto ni convertirse en inasequible para la mayoría de la gente) desentraña, recorre y analiza los pasos seguidos por la humanidad desde sus albores.

Con una exquisita escritura (ágil, profunda, inteligible, literaria por momentos), Constante parte del proceso de “deshominización” y echa mano a todos los ámbitos sensibles de análisis de la vida humana para seguir los caminos que llevaron a la especie a vivir (y seguir viviendo) siglos de desigualdad.
Partiendo de los mitos para llegar a las religiones, las ciencias y el conocimiento en general, recorriendo las formas de apropiación de las tierras, las herramientas y la producción, metiéndose con lo simbólico y lo físico de las cotidianeidades, Constante va elaborando el cuadro de situación de distintas épocas de la historia para demostrar cómo es que se arriba al siglo XXI de las desigualdades que transitamos.
Leer todo el artículo
En Conocimiento, trabajo y dominación, el lector puede ir descubriendo cómo la humanidad ha construido sus bases a partir de la apropiación de parte de unos pocos de los conocimientos y las herramientas, los mismos pocos que se han encargado de atemorizar, someter y manipular a sus pares de a miles, siempre utilizando esos conocimientos y herramientas en pos del mantenimiento de una estructura social de dominación e ignorancia.

El trabajo de Liliana Constante no es uno más en la búsqueda de las raíces de la explotación del hombre por el hombre, sino que es fundamental para comprender, casi en un paso a paso, cómo es que se ha arribado a esta instancia de la historia en que la concentración económica, del poder y del conocimiento no tiene vuelta atrás, sino que exige cambios profundos, radicales, imposibles bajo un sistema político-económico de capitalismo globalizado.

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

El león del desierto

Carlos Almenara
*
Cuando en 2009 Khadafi visitó Italia, sorprendió a su anfitrión, Silvio Berlusconi, que lo esperaba al pie del avión. Llevaba una foto de Omar Mukhtar prendida en su uniforme. En el avión que trasladaba a la delegación libia iba Omar Mukhtar hijo.

Mukhtar fue un héroe de la resistencia de esos territorios cuando eran colonia italiana. Fue líder de la guerrilla que enfrentó al general italiano Rodolfo Graziani.

La historia de Mukhtar es revivida en la película "El león del desierto" con Anthony Quinn en el papel de Mukhtar y Oliver Reed en el de Graziani.

La película fue censurada en Italia, lo que da al atrevimiento de Khadafi una osadía aún mayor.

Ese Berlusconi que nada reprochaba ni de las fotos ni de la delegación es el mismo que hoy lleva a su país a integrar las fuerzas invasoras, esas fuerzas que se dicen escandalizadas ante un dictador que lleva 42 años en el gobierno; actitud, la del italiano, totalmente razonable toda vez que cuando le rendía honores al libio, este solo llevaba 40 años.

Casos análogos ocurren con Inglaterra, cuya prestigiosa London School of Economics firmaba jugosos contratos para capacitar a los funcionarios libios. Claro que todavía el año pasado no estaban muy apurados por denunciar esa dictadura.

O con Sarkozy que halla que el mejor modo de responder a la denuncia de que Khadafi financió su campaña electoral es enviar la desbocada fuerza aérea francesa a bombardear. Hay quienes piensan que es un estilo del francés ya que al opositor que todas las encuestas daban como su reemplazo le apareció una acusación en Estados Unidos, acusación que sirvió para sacarlo de carrera pero en la que luego el mismo fiscal retiró los cargos.
Leer todo el artículo
Hillary Clinton recibía hace un año al hijo de Khadafi con honores, "encantada" dijo estar en esa ocasión. Claro, Khadafi no era el año pasado una amenaza para la humanidad, aunque ya hubieran pesado en su contra las peores acusaciones, entre otras, terrorismo, atentados en Alemania y en un avión caído en suelo escocés.

El cinismo, el descontrol, la voracidad y el descaro de las potencias imperiales ha alcanzado umbrales desconocidos, al menos en los últimos tiempos. Creo que tiene que ver con la declinación de los Estados Unidos como potencia hegemónica y los intentos de las potencias subordinadas a su ejido por conquistar posiciones en una loca escalada belicista.

En ese afán, estimulado por las ansias de impulsar sus economías con petróleo barato en contexto de crisis, arrollan todo vestigio del derecho internacional.

En el juego de la realpolitik, de la preeminencia del poder puro y duro, queda hecho polvo todo el discurso civilizatorio que supuestamente impera en esas democracias desarrolladas. Es necesaria una reacción de la opinión pública de esos mismos países en repulsa a la masacre a que están sometiendo a los libios. Vemos cómo los supuestos rebeldes de la OTAN torturan y fusilan todo lo que encuentran a su paso. Estamos viendo registro fílmico de cadáveres calcinados, con manos y pies atados, fusilados a quemarropa por los aliados de la OTAN. ¿Se harán cargo Sarkozy, Cameron y Obama de estos nuevos métodos de guerra? Es improbable que Khadafi fuera un celoso custodio de los derechos humanos pero es seguro que sus temporales vencedores cometen atrocidades muy difíciles de igualar. ¿Notó usted que los que la CNN dice que luchan por la democracia enarbolan la bandera de la monarquía?

Mientras tanto, es interesante tomar nota de cómo Khadafi se inscribía en el curso de una historia que lo precedía y lo trasciende. Aunque pudiéramos criticar fuertemente al libio, aunque pensáramos que si hubieran instancias judiciales imparciales a nivel internacional, es posible que debiera responder ante ellas, aunque estuviera lejos del horizonte de lo deseable para los amantes de la paz, su inscripción en una historia del pueblo libio hace pensar que en estos momentos en que es necesario, muchos libios apelarán a esa historia. Es una apelación que no se cancela con bombardeos, robos ni mercenarios. Una vez vencidos los pueblos se rehacen, apenas asoman la cabeza de nuevo para erguirse con dignidad las luchas pasadas se convierten en las voces de los desafíos presentes. En esos desafíos el pueblo de Libia tiene a qué recurrir. Es más que lo que pueden decir los mercenarios que todo lo destruyen.

* c.almenara@hotmail.com

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

Entre jugadas políticas y electorales, una patada a la minería contaminante

Agustín Sur

Subyacía en los meandros políticos menducos la cuestión minera, con una mirada sesgada del oficialismo pero con fuertes tonalidades en sectores defensores de la naturaleza, la atmósfera y la sangre y los pulmones de los habitantes del reino animal. Los humanos incluidos, de esta tierra cuyana. Ruidosas manifestaciones se sucedieron en los últimos años y en algunos de los sectores vocingleros sobresalían - y sobresalen - argumentos que se emparentan con aquello de hace dos años, lo "del campo" de la llamada mesa de enlace, patrimonio de la Sociedad Rural y su pope mayor, Hugo Biolcati. Queda claro, no obstante, que estas posiciones no le quitan legitimidad a la protesta y menos a los argumentos más firmes que, al menos para muchos como para quien esto escribe, y que tienen sustento fundamentalmente en la problemática del agua y la constitución geológica del terreno, como lo hemos señalado no hace mucho en estas mismas páginas. Parte de esos argumentos fuertes son también la alta rentabilidad de las extracciones. Cientos de millones de dólares que no dejan nada para las arcas oficiales ni los bolsillos de los argentinos que tampoco se reinvierten en la economía local. San Jorge, que es la interesada de llevar a cabo el emprendimiento sobre el cual recaen los improperios, pretende sacar del yacimiento a explotar solamente cobre y oro, cuando está comprobado que son varios otros los metales a sacar en conjunto, entre ellos el litio, un elemento que ya es crítico en la sustitución de combustibles no renovables.

Desde el punto de vista de la contaminación, no sería materia de mayor discusión en cuanto no es imposible su impedimento con medidas adecuadas y no muy complejas, que es lo que asegura la empresa y un estudio salido de los medios académicos universitarios públicos, por el cual se potencia el emprendimiento, si se cumplieran ciertas normas posibles, repetimos, de cumplimentarlas. Ello fue tomado por el ejecutivo y enviado a la legislatura para que diera su opinión. Antes de las primarias y en la suposición de que el emprendimiento tendría vía libre si estas previas le daban rédito electoral al binomio Pérez-Ciurca, las protestas arreciaron. Ese supuesto se centra en que el Paco Pérez, posible futuro gobernador, es un hombre vinculado, aunque indirectamente, a la empresa y, por ende, con el poder de decisión en sus manos, para que San Jorge haga lo que se propone.

Pura especulación electoralista, la UCR hizo bajar, estando el documento en comisiones, para que no tenga futro en su tratamiento. Pero, ni lerdo ni perezoso, se apersonó también el Paco Pérez para gestionar lo mismo. Unos y otros le hicieron "pito catalán" al emprendimiento, a la empresa y a todos los que - como algunos sectores políticos y la cámara de minería - son favorables a la acción extractiva de las entrañas de la cordillera mendocina.

Ambos gestos son una sola táctica electoralista pero plausible en cuanto se deja de lado un tema crudamente complejo y de trascendencia más que nada política, y por ello especulativa desde todos los ángulos en que se discute. Su trascendencia económica es muy relativa, pero, vaya paradoja, es posible que el estado mendocino tenga que oblar a la empresa San Jorge unos 40 millones de dólares, que es lo que ya ha pedido como indemnización. Pero tal vez sea, en un futuro no muy lejano, la herramienta a que eche mano el estado para que San Jorge se dé el gusto.

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

“Un modus operandi que perduró en el tiempo”

Irina Hauser

Fue acusado por unanimidad de haber “omitido en forma reiterada y prolongada” la investigación de “delitos de lesa humanidad de los que habría tomado conocimiento en su condición de fiscal federal y de juez federal subrogante”, entre 1975 y 1983.


Quedará suspendido hasta que termine su juicio político, algo que deberá ocurrir antes de que se cumplan 180 días hábiles.

En Tribunales, en territorio de la Justicia en general, esperar es costumbre. Es un dato insalvable, casi naturalizado, que la realidad depara. Esperar un trámite, un papel, un fallo. Los organismos de derechos humanos y las víctimas que ayer llenaban buena parte de la sala de audiencias del Consejo de la Magistratura tuvieron que aguardar cerca de dos horas a que empezara esa reunión plenaria que tanto ansiaban. Era, de todos modos, la prolongación de un continuo que llevaba más de un año y medio, cuando una medida cautelar frenó casi todo lo que habían avanzado en sus denuncias contra jueces de Mendoza por complicidad con la última dictadura. Pero ellos apostaron a convertir ese paréntesis en un tiempo activo, en el que sacaron a la luz sus historias y las de otros ex detenidos-desaparecidos ignorados por ciertos integrantes del Poder Judicial durante el terrorismo de Estado, cuyo auxilio ante el secuestro y la tortura nunca llegaba y devenía en una de las más crueles esperas. Cerca del mediodía, cuando el público se acomodaba para escuchar largos discursos, el Consejo sorprendió con una decisión expeditiva: sin mediar discusiones aprobó por unanimidad la “inmediata suspensión” y la apertura del juicio político del camarista federal mendocino Otilio Romano, a quien le adjudicó una conducta “funcional” al terrorismo de Estado al haber “omitido en forma reiterada y prolongada en el tiempo” la investigación de “delitos de lesa humanidad de los que habría tomado conocimiento en su condición de fiscal federal y de juez federal subrogante”, entre 1975 y 1983.

Romano quedará suspendido como camarista hasta que termine su juicio político, algo que deberá ocurrir –según la Constitución– antes de que se cumplan 180 días hábiles contados a partir de la sesión de ayer. La decisión del Consejo señala sospechas de “mal desempeño” y la “posible comisión de delitos” en función de un dictamen que propuso el representante del Poder Ejecutivo, Hernán Ordiales, quien estuvo al frente del expediente. A su vez, este consejero se basó en los fallos judiciales, de primera instancia y de Cámara, por los que Romano está procesado como partícipe primario en 103 delitos de lesa humanidad que van desde secuestros, torturas, allanamientos ilegales y robo de bienes hasta el archivo de la causa por la apropiación de una hija de desaparecidos que impulsó invocando las leyes de impunidad (pese a que no eran aplicables a ese delito). Se le adjudican conductas como no haber denunciado o investigado evidentes violaciones a los derechos humanos de las que habría tenido conocimiento por los detenidos o por visitas a los centros de detención como el D2 –el del Departamento de Policía de Mendoza– y la U9 de La Plata (ver testimonios aparte), e incluso haberse basado en testimonios obtenidos bajo tortura para promover causas por la llamada “ley antisubversiva”, de los tiempos de la Triple A.
Leer todo el artículo
La acusación y suspensión fueron votadas por integrantes de todos los sectores y fuerzas políticas representados en el Consejo: el camarista laboral y presidente del cuerpo, Mario Fera; el académico Manuel Urriza, el representante del Poder Ejecutivo, Hernán Ordiales; los senadores kirchneristas Ada Iturrez y Marcelo Fuentes y el radical Mario Cimadevilla; el diputado oficialista Carlos Moreno y el de la UCR Oscar Aguad, y los abogados Alejandro Fargosi y Daniel Ostropolsky. Este último, un mendocino que había sido cuestionado por vínculos con el acusado, apoyó la suspensión, pero acotó que había que investigar y juzgar por igual a jueces que pudieran tener “claudicación en la independencia judicial” cualquiera fuera el gobierno de turno. Los únicos ausentes fueron el camarista Ricardo Recondo –asumido militante antikirchnerista y referente de la Asociación de Magistrados– y la diputada del Frente para la Victoria Stella Maris Córdoba, de campaña por Tucumán, donde es candidata a gobernadora.

En el recinto, que desbordaba de gente, estaban la secretaria de Derechos Humanos de Mendoza, María José Ubaldini; el subsecretario de Gobierno, Ariel Pringles; representantes de organismos de derechos humanos como el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) –que impulsó la causa–, algunas de las víctimas que comprometieron a Romano con sus relatos, el abogado Rodolfo Yanzón y Angela Urondo, secuestrada junto con sus padres, el escritor Paco Urondo, asesinado, y Alicia Raboy, desaparecida. Había un grupo encabezado por el secretario de Derechos Humanos de la CGT, Julio Piumato, y unos cuantos curiosos del Poder Judicial. A medida que los consejeros encendían su micrófono y anunciaban su voto, la platea iba ganando sonrisas, que terminaron en un intenso aplauso ante el anuncio de la suspensión.

Si hay algo que desconcierta a los mendocinos es haber pasado de ser una de las provincias más rezagadas en los juicios de lesa humanidad, con record de represores sueltos, a tener audiencias y condenas y en menos de un año dos jueces suspendidos por haber actuado en complicidad con la maquinaria dictatorial. Uno de ellos, Luis Miret, juez durante la última dictadura, fue destituido en marzo último. Tenía imputaciones y hechos en común con Romano, quien en forma contemporánea era fiscal. El caso de Miret abrió un nuevo ciclo donde crece el número de investigaciones que involucran a jueces en acciones colaboracionistas con la dictadura y/o en conductas tendientes a evitar el juzgamiento del terrorismo de Estado aún en la actualidad. Pero Romano recurrió a todo a su alcance para frenar su juicio penal y su proceso de destitución, y lo logró por un tiempo: con una medida cautelar de un conjuez abogado puso stop en el Consejo hasta hace poco. En la causa judicial hizo apartar al juez que lo procesó, algo que llevó meses revertir. Los consejeros Ordiales y Moreno, que fueron fiscales en el jury a Miret, también lo serán en el juicio a Romano.

El dictamen acusatorio aprobado propone siete cargos contra Romano, que precisan algunos casos concretos de omisión de denuncias y requerimiento de medidas, pero confluyen en una conclusión: “La conducta omisiva del Dr. Romano respecto de delitos de lesa humanidad resulta sistemática, ya que no se reduce a uno o pocos casos aislados, sino que por su reiteración demuestra un patrón de conducta, un modus operandi, y por otra parte resulta prolongada, ya que ha perdurado en el tiempo. Ello se registra no sólo (...) entre 1975 y 1983 sino que (...) hasta el día de hoy nada hizo el juez Romano para promover la investigación de los delitos de los que tuvo conocimiento mientras se desempeñaba en el cargo de fiscal federal de primera instancia, sin perjuicio de haber continuado ininterrumpidamente siendo funcionario, ya sea como miembro del Ministerio Público Fiscal o del Poder Judicial de la Nación”.

Página 12, 26 – 08 – 11

* * *


Las voces de las víctimas


Irina Hauser

“Después de visitarme en la celda, Romano le dijo a Miret que yo era una delincuente subversiva”, cuenta Luz Faingold, que fue detenida en 1975. La denuncia de Fernando Rule ante el Consejo de la Magistratura que permitió la aparición de otros testimonios.


Fernando Rule tiene una barba gris muy tupida y anteojos pequeños, ovalados. Estuvo siete años detenido desde febrero de 1976 en el D2 (el centro de detención del Departamento de Policía de Mendoza), en la cárcel provincial, la U9 de La Plata y en Caseros. Sufrió torturas, vio morir a varios amigos y presenció la violencia sexual a su propia compañera a pocas celdas de la suya. Cuenta que hace algunos años, reunido con el abogado de derechos humanos Pablo Salinas, intentaban descifrar qué pasaba en Mendoza que no lograban que avanzaran los juicios por los crímenes de la última dictadura, que todo se dilataba y hasta los represores salían libres. Le dieron vueltas al tema, hasta que cayeron en la cuenta de que “la clave estaba en la Cámara Federal”, dice. “Los mismos jueces de ese tribunal que ponían escollos para avanzar habían sido jueces o fiscales durante el terrorismo de Estado. Es más, vimos que Luis Miret defendía como profesor de Etica en la Universidad de Cuyo a la dictadura porque había puesto orden; Miret había sido juez antes de camarista, Otilio Romano, su fiscal”, cuenta. Fue así como se convirtió en el primero en denunciarlos junto con David Blanco, quien falleció, ante el Consejo de la Magistratura.

Miret fue destituido en marzo último por el jurado de enjuiciamiento, por haber omitido investigar denuncias de torturas y secuestros. Romano fue suspendido por las mismas razones, y por más hechos todavía. A Rule aún le parece increíble haber estado preso en calabozos del palacio policial cuyo diseño había seguido de cerca, ya que era técnico en electrónica y proyectaba las comunicaciones de los edificios públicos. No recuerda haberse cruzado personalmente con Romano o Miret, aunque sí que este último, quien actuó como su defensor oficial, les dijo a sus padres: “Si su hijo atentó contra el Estado, tenga en cuenta que a mí me paga el Estado”. La denuncia de este ex detenido dio pie a la aparición de otros testimonios que fueron ayudando a reconstruir el papel que estos funcionarios del Poder Judicial tuvieron ya desde 1975, cuando aplicaban la llamada “ley antisubversiva”.

Invocando esa norma fue como detuvieron a Luz Faingold, en 1975, cuando militaba en la escuela secundaria, en la Organización Revolucionaria Poder Obrero y era delegada de su curso, en quinto año. Luz, de pelo lacio y ojos color miel, era menor de edad, tenía 17 años, pero la mandaron al D2, una cárcel de adultos, donde estuvo una semana. Un día –le cuenta a Página/12–, alguien abrió la puerta de su celda. “Pensé que venían a buscarme, para irme a casa. Vi un hombre con aspecto de abogado”, repasa, junto a su hija.
– ¿Me voy? –preguntó Luz, ilusionada. El hombre hizo un “no” con la cabeza.
“Nunca supe quién era verdaderamente ese señor –dice Luz–, hasta hace un tiempo, cuando vi en los diarios de Mendoza una foto de Romano que había salido a festejar con champán en un restaurante con otro camarista, Julio Petra Fernández, que habían apartado al juez que lo había llamado a indagatoria por crímenes de lesa humanidad. Hasta ese día, la única foto que circulaba de Romano no se parecía a la imagen que yo recordaba. Esta sí.” Durante su cautiverio, Luz sufrió ataques sexuales que incluso eran oídos desde otros calabozos. En uno de ellos estaba su pareja, quien denunció lo que sucedía, además de las torturas a otros detenidos. Ni el fiscal Romano ni el juez Miret, dice Luz, investigaron nada. “Después de visitarme en la celda, Romano le dijo a Miret que yo era una delincuente subversiva y que desaconsejaba la restitución a mis padres, que me buscaban. Estuve en un hogar de niños por tres semanas, hasta que pude volver a casa”, cuenta.

Luis Toledo también fue detenido en Mendoza a los 18 años, cuando militaba en la Juventud Peronista. Su primera parada fue también el D2, donde un suboficial que le fue a tomar los datos le leyó lo que le imputaban: “Delincuente subversivo sin Dios y sin Patria, al servicio de la sinarquía internacional y en contra de la Iglesia Católica y el Ejército Argentino”. Lo conoció a Romano, cuenta a este diario, pero no fue en Mendoza, sino mucho más lejos, en la U9 de La Plata, donde lo trasladaron. “Primero vinieron a verme unos tipos, que me querían hacer firmar unos papeles. Con el tiempo entendí que eran para armarme una causa, pero en ese momento estaba muy golpeado y no tenía claridad para pensar. Después aparecí en un expediente con otras tres personas sobre un allanamiento a una casa donde habían encontrado cientos de panfletos. Luego apareció Romano, que me pidió el nombre, me informó de la causa y preguntó si tenía algo que decir. Dijo que si firmaba un arrepentimiento tendría una condena menor. Para esto me sacaban de la celda, me llevaban a otro lugar dentro del mismo centro. Más adelante me vino a tomar declaración el juez Gabriel Guzzo. Cuando me están llevando a una oficina, me cruzo con Romano otra vez”, repasa Luis, con mezcla de acento norteamericano, producto de haberse exiliado a Wa-shington cuando recuperó la libertad. Allí terminó el secundario, estudió sociología y construyó su vida hasta hace dos meses, cuando volvió a la Argentina.
Eugenio Pais, quien también estuvo ayer en la audiencia en el Consejo de la Magistratura, es otra de las víctimas que se sumaron a las denuncias contra los camaristas por no haber investigado ni su secuestro, en el D2, ni el de sus compañeros. Angela Urondo pudo reconstruir que estuvo al menos una noche en el D2 con apenas un año (luego la llevaron a Casa Cuna), mientras mataban a su papá, el escritor Paco Urondo, y desaparecían a su mamá, Angela Raboy. “¿Cómo es que nadie investigó mi paso por ahí?”, se pregunta.

Página 12, 26 – 08 – 11

* * *


Rechazo del proyecto San Jorge: ¡la lucha es del pueblo!


Mendoza, 25 de agosto de 2011

En el día de ayer [24 – 08 - 11], y de forma sorpresiva, fue rechazado por unanimidad el proyecto San Jorge en la legislatura provincial. Desde la Asamblea Popular por el Agua queremos felicitar a todo el pueblo mendocino que se expresó manifestándose en la calle, informándose, expresándose en los lugares de trabajo y estudio y luchando contra la imposición de una actividad económica saqueante, secante, corrupta y contaminante. De ellos, nuestro, es el triunfo, no de los políticos que reaccionaron ante la presión de la gente en la calle y que instaron a rechazar en la legislatura lo que antes, en algunos casos, habían impulsado y defendido desde el poder ejecutivo. Es el triunfo de la gente y nadie puede salir a aprovecharse de manera oportunista de lo que se ganó en la calle.

Llamamos a los mendocinos a no creer que los legisladores y candidatos a gobernador tienen convicciones respecto de este tema, o que están escuchando al pueblo. Solo escuchan cuando tienen miedo de perder elecciones. La única garantía es el pueblo movilizado y organizado y no podemos dormir tranquilos, como no puede dormir tranquilo Esquel, como no podrá dormir tranquilo ningún pueblo hasta que la última empresa megaminera se haya retirado de nuestros territorios.

Desde la Asamblea Popular por el Agua seguimos invitando a todos a seguir informándose y luchando, no solo contra este proyecto en particular sino contra todo el modelo extractivista del cual este proyecto forma parte.

¡Viva el pueblo de Mendoza!
¡Vivan los pueblos que luchan!
¡Fuera todos los emprendimientos megamineros de nuestros territorios!


Asamblea Popular por el Agua, 25 – 08 – 11

La Quinta Pata

Algunas razones de la derrota del proyecto San Jorge

Roberto Vélez
*

El no es no… se hizo realidad

“Cuando la limosna es grande, hasta el santo desconfía”

El gobernador Jaque y sus ministros (incluido el candidato Francisco Pérez, asociado al estudio jurídico que regentea el interés de los canadienses) y el presidente del PJ Miranda, fueron notorios impulsores del saqueo de nuestros recursos naturales no renovables, del envenenamiento del medio ambiente y de la afectación del agua.

Durante un prolongado tiempo, del lado de lo que se supone “oposición”, asistimos al silencio de los radicales. Los concejales lasherinos, brillaron por su ausencia dejando en orfandad institucional al pueblo de Uspallata.

La resistencia social y política creció y se transformó en clamor, atentando contra las aspiraciones electorales de unos y de otros.

El “votar contra San Jorge” que instaba a no hacerlo por los partidos comprometidos por acción u omisión, también dio sus frutos.

El vencimiento del plazo para presentar alianzas (anoche), las pretensiones de la UCR de cerrar un acuerdo a nivel de candidatos a gobernador y vice con nuestro Frente, la necesidad de unos y de otros de dar una señal que los mostrara contra San Jorge y la iniciativa demagógica del PJ orientada a una consulta vinculante, aceleraron el desarrollo de los acontecimientos.

Frente a la ofensiva parlamentaria radical, el PJ no tuvo otra alternativa que votar por el archivo del proyecto.

Sin embargo, la tardía y obligada conducta parlamentaria, no los transforma en confiables.

Ni comprometiéndose solemne y públicamente han cumplido.

Basta recordar que antes de las elecciones que le dieron a la Alianza el gobierno, la UCR se comprometió recuperar EMSE para el área pública. No cumplió.
Leer todo el artículo
Jaliff en aquel momento se justificó diciendo que la privatización, que terminó en manos de los Manzano-Vila, se había realizado legalmente. De esa manera justificaron la entrega de una empresa rentable y eficiente. Y borraron con el codo lo que escribieron con la mano ignorando la envergadura de la resistencia social y política a la entrega de nuestro patrimonio público.

El proyecto San Jorge ha sido jaqueado. Es muy difícil que algún legislador el año que viene intente avalar el despropósito.

Los nuevos perfiles de unos y de otros, muchos simulados, están determinados por la resistencia social y política.

Lo cierto es que se archivó el proyecto San Jorge.

Y que no hubo alianza electoral entre la UCR y el Frente Amplio Progresista.

* Tel. 154853524

La Quinta Pata, 25 – 08 – 11

La Quinta Pata

Las movidas de la oposición terminan casi siempre en fracasos

Emilio Marín

Después de la paliza electoral que sufrieron en las primarias, los opositores denunciaron irregularidades. No les fue bien. Tampoco en la campaña que retomaron contra Hugo Moyano. Nada les sale bien.

Las derrotas son difíciles de digerir para los políticos. La sufrida por la oposición el 14 de agosto fue aún más dolorosa por la impresionante ventaja de la presidenta, de 38 puntos, casi indescontable para el 23 de octubre.

Ese domingo a la noche el vocero de Eduardo Duhalde, Carlos Brown, trataba de imputar esa derrota a manejos ilegales del oficialismo, y quería que eso saliera publicado en los diarios del lunes. El contubernio entre esa oposición y los monopolios de la comunicación tuvo muchos casos de sociedad detrás de las noticias. Pero en esta ocasión esos medios consideraron mejor tomar algo de distancia de esas locuras, pues la ventaja de Cristina Fernández era holgadísima y esas denuncias, irrelevantes.

Pero en los días siguientes el duhaldismo y otros opositores que apenas podían caminar tras el descalabro, fueron en peregrinación a La Plata para presentar denuncias ante el juez Manuel Blanco. Este, que luce como si fuera de ese palo político, hizo declaraciones afines a la oposición, mencionando "graves errores" en el escrutinio bonaerense. Empero, aclaró que eso no suponía ningún fraude.

Florencio Randazzo había desalentado ese tipo de denuncias y pidió aguardar a la finalización del escrutinio definitivo oficial, que aportaría 0,2 por ciento más para la cosecha cristinista.

Quizás la respuesta final que puso la tapa a las objeciones del variopinto opositor fue la del presidente de la Corte Suprema de Justicia de la Nación. "No hay que crear ninguna inquietud mayor. No hubo algo muy grave. Hay errores que se tendrán que revisar y corregir. La Argentina tiene un muy bajo nivel de error en los procesos electorales", juzgó Ricardo Lorenzetti.
Leer todo el artículo
El arco de los quejosos era amplio pues la delegación que habló con Blanco estaba integrada por Graciela Camaño (Frente Popular), Gustavo Ferrari (Udeso), Federico Pinedo (PRO) y Patricia Bullrich (CC). Desautorizando a Ferrari, su jefe Francisco de Narváez manifestó que "no hubo fraude en las elecciones primarias", que era la idea a la que apuntaba la oposición. Fin de la maniobra.

La otra operación contra el gobierno era explotar las diferencias que tiene con Hugo Moyano. Las usinas más activas fueron los medios monopólicos, más que los candidatos opositores. Las diferencias, cabe acotar, existen y se notaron en la conformación de las listas del FPV, pero no tienen altura suficiente para provocar una ruptura de dos socios que se aprecian y necesitan. A Moyano ya lo daban por renunciado en la central sindical, supuestamente luego de una serruchada de piso de los "Gordos" e "Independientes" con luz verde accionada en la Casa Rosada. La realidad mostró que eso era falso.

No sin regateos, la CGT terminó firmando junto a la CTA de Hugo Yasky, del lado gremial, el acuerdo sobre salario mínimo alcanzado en el Consejo del Salario con las entidades patronales y el gobierno. Fin de la otra maniobra.

Buenas noticias
El viernes, luego de un par de reuniones que insumieron entre ocho y once horas según distintas fuentes, se decidió elevar un 25 por ciento el salario mínimo, que será de 2.300 pesos retroactivo al 1 de agosto.

Los reclamos de Moyano y Yasky habían arrancado con un pedido de 2.600 pesos, que equivalía a 41 por ciento. Esto fue enfáticamente rechazado por la delegación empresaria, que ofrecía sólo un 15; los del frente del rechazo invocaban la remanida acusación de que un aumento mayor sería "factor inflacionario". Algunos argentinos podrán comprar ese argumento, pero muchos más saben que la inflación no está originada en los salarios sino – sobre todo, no únicamente – en los manejos monopólicos de precios que detentan 200 empresas líderes, comenzando por alimentos y combustible.

Al final hubo acuerdo en el 25 por ciento, que es una buena noticia para un universo de más de 300.000 trabajadores. La delegación sindical logró introducir una condición que podría mejorar los ingresos de otros trabajadores: el gobierno estudiará el pago de las asignaciones familiares por encima de determinados sueldos. Hoy quien percibe más de 4.800 pesos deja de cobrarlas.

En la conferencia donde se fumó la pipa de la paz quedaron dos conceptos importantes. Carlos Tomada comparó la situación europea, donde se congelan salarios, con la argentina, donde se negocian a la suba. Otra idea significativa, en tono autocrítico, fue de la presidenta, al plantear la profundización del modelo para crear empleo para franjas etarias que tienen dificultades para conseguirlo.

Otra buena noticia, aunque módica, vino del Indec, al confirmar que la tasa de desempleo bajó en el segundo semestre del 7,9 por ciento al 7,3. A su vez la tasa de subempleo también descendió del 9,9 por ciento al 8,4. Ambos porcentajes denotan que continúa en niveles altos la actividad económica y parte de los buenos resultados tienen que ver con las políticas pro-activas del gobierno. Esto genera un piso más o menos sólido como para poner allí los pies y no ser caerse barridos por los vientos de la crisis internacional que pinta mucho más poderosa que el huracán Irene.

Fue positivo también que en diputados se haya aprobado en un par de comisiones la ratificación del Banco del Sur. Falta el dictamen de la comisión de presupuesto y luego irá al plenario, si es que la campaña electoral no lo manda a cajones profundos. La entidad será la expresión financiera de la docena de países de Unasur, con aportes mayores de Venezuela, Brasil y Argentina. Lo grave es que esta iniciativa está viva desde 2004 y hasta hoy solo los parlamentos de Venezuela y Ecuador le dieron el okey. Tarde piaste, querida Argentina.

Quieren revivir "Grupo A"
Otra buena nueva de la situación política fue el avance de los juicios por violaciones a los derechos humanos, con severas condenas para 231 represores. Los reproches judiciales empiezan a alcanzar a elementos de la pasada dictadura en la justicia, como se desprende de la suspensión votada en el Consejo de la Magistratura contra el camarista Otilio Romano.

Ese avance democrático, en cambio, fue criticado por editoriales de "La Nación", que defienden objetiva y subjetivamente al único demonio. Ayer se comentó este tema, de modo que no se redundará. Simplemente el cronista quiere subrayar la importancia de la política de derechos humanos, que tuvo su influencia en el resultado de las primarias. En un acto realizado el viernes en el sindicato de Luz y Fuerza de Córdoba, en homenaje a los desaparecidos de El Vesubio y los 30.000 desaparecidos, el tema fue planteado por Esteban R. Ortiz, asesor penal e investigador de la Universidad Nacional de Córdoba. El orador criticó a Clarín, Perfil, La Nación y La Voz del Interior (Clarín), por tratar de explicar la reciente victoria de CFK sólo en base a criterios económicos de que "la gente vota con el bolsillo". Sin negar ese factor, ¿acaso no será que también buena parte de la población votó por Cristina para expresar su adhesión a la política de derechos humanos, de que los genocidas tengan juicio y castigo?, se preguntó.

La amplísima ventaja de la presidenta y Amado Boudou en las primarias no tiene vuelta atrás, salvo que ocurra una catástrofe. La materia gris que busca asesorar a los candidatos de la oposición sabe que esa tendencia no se revertirá con denuncias sobre que el patrimonio de la jefa de Estado aumentó un 27 por ciento en el último año.

En consecuencia están diseñando una nueva táctica: que se bajen los candidatos a presidente hasta dejar sólo a Hermes Binner, el menos "quemado" de todos. La propuesta no es fácil de implementar porque deben resolver el tema crucial de qué pasará con los candidatos al resto de los cargos, donde harán hincapié en octubre.

Es improbable que Duhalde y Alfonsín acepten declinar sus candidaturas, aunque sí pueden verse forzados a ceder protagonismo a sus listas de legisladores. Es que empieza a tomar forma esa nueva táctica, sugerida abiertamente por uno de los dueños de Poliarquía, la empresa de encuestas que opera con el diario de los Saguier-Mitre. El 23 de agosto Sergio Berensztein publicó allí su columna titulada "Evitar la hegemonía legislativa será el desafío electoral". Textual: "así, el turno del 23 de octubre pasó a ser visto, en todo caso, como una suerte de elección legislativa, en la que el principal desafío consiste en evitar que el kirchnerismo retome el control de ambas cámaras y, en consecuencia, esté en condiciones de avanzar en una agenda legislativa potencialmente más radicalizada".

Traducido: los más rápidos detractores conservadores del gobierno le marcan a la oposición una agenda donde lo central es meter diputados y senadores para evitar que Cristina tenga mayoría en el congreso. Es una estrategia de revivir el nefasto "Grupo A" parido en diciembre de 2009 y deshilachado en el camino.

De todas maneras, ese consejo de Poliarquía pasa por alto este dato central y notorio: CFK gobernó dos años sin mayoría parlamentaria ni ley de Presupuesto. Y lo hizo bien. El palo en la rueda puesto por la oposición no les funcionó: debe estar en otro agujero.

La Arena, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata

Manifiesto de historiadores: revolución anti-neoliberal social/estudiantil en Chile

Las calles, plazas y puentes de todas las ciudades a lo largo de Chile se han transformado en las arterias donde fluyen y circulan miles de estudiantes y ciudadanos, entonando y gritando las demandas por cambios estructurales en la educación los que, a su vez, exigen cambios sustanciales en el paradigma económico, en el carácter y rol del Estado y en su conjunto, en el pacto social constitucional del país. Desde hace meses las movilizaciones no han cesado, recuperándose y adaptándose algunas consignas de antaño, cantándose nuevas que apuntan críticamente al corazón del modelo social y económico financiero neoliberal actual: el mercado, el crédito, el endeudamiento, el lucro, la inequidad social y educativa.

Y si bien inicialmente parecía que se hubieran abierto, al fin, las Alamedas, marcando la llegada de la hora histórica anunciada por el discurso final de Allende, el desarrollo de los acontecimientos con el recrudecimiento de la represión policial, las amenazas y amedrentamiento a los/as dirigentes estudiantiles por parte de adherentes oficialistas y la actuación provocativa de policías encapuchados infiltrados de civil, nos recuerdan que estamos en un régimen político dirigido por la derecha chilena, heredera de las prácticas de la dictadura militar y verdadera fundadora del régimen neo-liberal que busca resguardar. Y mientras los jóvenes copan el cuerpo de Chile y la represión enfurece, suenan los cacerolazos del apoyo ciudadano, recordando el tiempo de las protestas.

Si no ha llegado aún el tiempo de las alamedas, ha brotado con fuerza la voluntad de poder de la nueva generación para presionar sobre ellas hasta lograr su verdadera apertura histórica.

* * *

Los que realizamos el oficio de historiar nos preguntamos acerca del carácter de este movimiento y del significado de su irrupción histórica. ¿Se trata de una fase más del movimiento estudiantil post-dictadura? ¿Corresponden sus demandas a reivindicaciones básicamente sectoriales? ¿Cuál es la forma de hacer política de este movimiento? ¿Qué relación tiene este movimiento con la historia de Chile y su fractura provocada por el golpe armado de 1973? ¿Cómo se articula este movimiento con el camino y orientación de la historicidad secular de Chile? ¿Qué memoria social y política ciudadana ha activado la irrupción callejera y discursiva estudiantil?

Si bien es arriesgado responder a estas preguntas cuando se trata de un movimiento en marcha, los que aquí firmamos lo hacemos como una necesidad de aportar desde la trinchera de nuestro oficio, con la plena convicción de que estamos ante un acontecimiento nacional que exige nuestro pronunciamiento, sumándonos a tantos otros que se han realizado y se realizan cotidianamente desde distintos frentes institucionales, gremiales y civiles.
Leer todo el artículo
1. Consideramos, en primer lugar, que estamos ante un movimiento de carácter revolucionario anti-neolibera l. Las demandas del movimiento estudiantil emergen desde la situación específica de la estructura educativa del país, basada en el principio de la desigualdad social ; una transformación a esta estructura –como bien lo dicen los gritos callejeros – exige un cambio sistémico en el modelo neo-liberal, que hace del principio de desigualdad (fundado en la mercantilización de todos los factores y en la consiguiente capacidad de compra de cada cual) la clave ordenadora de las relaciones sociales y del pacto social. Correspondiente con este principio de ordenamiento, la figura política del estado neo-liberal se perfila como un aparato mediador, neutralizador y garante, a través de sus propias políticas sociales, de dicho principio des-igualitario; estructura económico-política sustentada en la escritura de una carta constitucional legitimadora de dicho principio.

No es de extrañar, así, que el movimiento estudiantil actual encuentre un tan amplio respaldo ciudadano: en la categoría dicotómica de “deudores” respecto de un grupo legalmente abusivo y corrupto de “acreedores”, se encuentra la mayoría de los chilenos que grita y cacerolea su apoyo a los estudiantes: porque los estudiantes no son solo “estudiantes” sino que son ellos mismos en tanto deudores . Porque no solo los estudiantes viven en el principio de la desigualdad , sino la mayoría social chilena actual lo sufre en carne propia. Lo social particular y lo social general se auto-pertenecen y se auto-identifican mutuamente en una unidad que se construye y se concientiza sobre la marcha.

Así, el movimiento estudiantil, aparentemente sectorial, constituye un “movimiento social” que, al tocar el nervio estructurante del sistema, irradia e identifica a la sociedad civil ampliada, reproduciendo socialmente la fuerza de manifestación de su poder, descongelando el miedo y aglutinando los discursos y las prácticas fragmentadas.

Es decir, el movimiento estudiantil actual tiene un carácter radical en cuanto busca revertir el principio neoliberal de la desigualdad que construye la sociedad actual, por el principio de la igualdad social (basado en un sistema de “derechos sociales ciudadanos”), promesa irrenunciable de la modernidad, a pesar de cualquier post/modernidad; principio que, desde la esfera educativa chilena, se propaga como fragancia de nueva primavera a todas las esferas de la sociedad.

2. Este movimiento ha comenzado a recuperar lo político para la sociedad civil , poniendo en cuestionamiento la lógica de la política intramuros, y con ello el modelo de seudo-democracia y legalidad que no ha cortado el cordón umbilical con la dictadura.

Se trata de una política deliberativa en el más amplio sentido de la palabra, que trasciende los esquemas partidarios (a pesar de las militancias personales de algunos dirigentes). El movimiento muestra cómo, a través de la orgánica de las bases movilizadas, con el apoyo de las redes comunicacionales (“política en red”) , se ejerce el poder de las masas en el escenario público, presionando por la transformación de las estructuras. Este hecho está replanteando los fundamentos del cambio social histórico, cuestionando las modalidades verticalistas y representativas, propias de la premisa moderna, propiciando activamente formas de democracia directa y descentralizada.

Por otra parte, respecto de la relación del movimiento con el sistema político y el gobierno actualmente imperante, este movimiento corresponde a un nuevo momento de su trayectoria histórica posdictadura, en el cual la vinculación con la institucionalidad se realiza básicamente desde la calle, no habiendo entrado a la negociación institucional dada al interior de los recintos gubernamentales. Desde esta perspectiva, lo nuevo de este movimiento es la “política abierta” o “política en la calle” que, al mismo tiempo que permite mantener el control del territorio propio de la sociedad civil, difunde y transparenta su discurso, su texto y sus prácticas a plena intemperie, ante toda la ciudadanía. La política clásica de los gobiernos concertacionistas de “invitación al diálogo” se ha vuelto una trampa ineficaz, manteniendo el movimiento social actual la fuerza de sus propias prácticas de poder.

Así, las movilizaciones estudiantiles y sociales que hoy se desarrollan a partir de las demandas por la educación, no sólo ciudadanizan lo educativo y lo sitúan como base fundamental del proyecto de sociedad, sino que dan cuenta de la crisis del sistema político, cuestionando y transgrediendo la “democracia de los acuerdos”, consagrada como principal herramienta para neutralizar y postergar las demandas sociales.

Esta nueva política encuentra su expresión manifiesta en un tipo de protesta social que rompe los marcos impuestos tanto por la cultura del terror de la dictadura, como la del “bien mayor” de la transición. A través de una incansable apropiación del espacio público y, en general, a través de prácticas corporales de no-violencia activa, el movimiento ha generado múltiples acciones culturales en un lenguaje rico, plástico, inclusivo y audaz que interpela el cerco de la represión policial y de los medios que criminalizan la protesta.

3. Si bien este movimiento corresponde a un momento nuevo de la política y de la historia social posdictadura, este solo puede comprenderse desde la perspectiva más amplia de la historicidad siglo XX en Chile . En el curso de esta, la equidad educacional junto a las limitaciones legales impuestas al capitalismo anárquico, habían alcanzado una maduración estructural en los años ‘60 y ‘70, siendo este proceso abortado con el golpe del ’73 en su fase de plena consolidación. El movimiento social estudiantil actual es expresión de la voluntad y del acto de recuperación de esa hebra rota de nuestra historicidad. Es la irrupción del brote de la semilla que fue pisada y soterrada por la bota dictatorial y el neoliberalismo. Es el renacimiento, en la nueva generación, del sueño y voluntad de sus padres de fundar una sociedad basada en la democracia, la justicia social y los derechos humanos fundamentales, de los que la educación es uno de sus campos más fértiles.

En efecto, el pacto social educativo alcanzado en los ’60 y ’70 fue el fruto de una larga lucha dada por muchas generaciones desde mediados del siglo XIX. Proceso y lucha que consistió básicamente en la voluntad política progresiva de arrancar los niños proletarizados en el mercado laboral, para escolarizarlos, como una vía hacia una sociedad más equitativa y como un camino de emancipación social y cultural.

Este trayecto histórico, que involucró a toda la sociedad, alcanzó a producir semillas que fructificaron en las décadas del ’60 y ’70 cuando el estado y la sociedad civil hicieron del pacto social educativo uno de sus más caros proyectos de construcción de nueva sociedad democrática. Es ese proceso el que hoy irrumpe nuevamente en el discurso y en la práctica del movimiento estudiantil. Se trata de una generación que no acepta volver a ser objeto de mercado al que deban proletarizarse sin más, ya por la vía del endeudamiento o de una educación de mala calidad. Lo que está en juego y que hoy se encarna en este movimiento, es el “proyecto y pacto social educativo republicano/democrático” chileno, como principio ético-político de igualdad social.

Aquí radica la densidad histórica de este movimiento, produciendo, a su paso, una irrupción de memoria histórica en el seno de la ciudadanía: la memoria de los padres y abuelos que marchan y cacerolean su apoyo a la nueva generación que está recogiendo y tejiendo a su modo la hebra de nuestra historicidad.

Así, en su triple carácter dado por su alcance revolucionario anti-neoliberal, por la recuperación de la política para la sociedad civil y por su conexión con la historicidad profunda del movimiento popular de Chile contemporáneo, el actual movimiento ciudadano que los estudiantes de nuestro país aparecen encabezando con fuerza, decisión y clara vocación de poder, recoge y reinstala las dimensiones más consistentes que la frustradatransición chilena a la democracia sacrificó.

* * *

A través de estas breves reflexiones este grupo de historiadores/as chilenas, con el apoyo de mucho/as, saludamos al movimiento estudiantil y adherimos a las reivindicaciones estructurales que ellos han instalado sobre la política chilena. Saludamos y nos sumamos a las demandas de la Asamblea Constituyente.

Al mismo tiempo, invitamos a no ver a este movimiento actuando en la sola coyuntura de este gobierno de derecha, sino a tomar conciencia de que este es un momento de un proceso histórico ya en marcha, cuyo principal fruto sin duda será dejar instalada definitivamente la demanda de las reformas estructurales al neoliberalismo, como irrenunciable voluntad de poder de la ciudadanía y como agenda indispensable de losproyectos políticos inmediatos y porvenir.

Agosto del 2011,

Comité Iniciativa: Karen Alfaro Monsalve, Fabián Almonacid Zapata, Pablo Artaza Barrios, Mario Garcés Durán, Sergio Grez Toso, M. Angélica Illanes Oliva, Alexis Meza Sánchez, Ricardo Molina Verdejo, Julio Pinto Vallejos, Gabriel Salazar Vergara, Verónica Valdivia Ortiz de Zárate.
Siguen adherentes historiadores/as, profesores/as y estudiantes de historia

Cortesía de Violeta, 25 – 08 – 11

La Quinta Pata

Actividades por el mural en homenaje a Paco Urondo

Mendoza. Proyecto “La pura verdad”

Organización / participantes:
Biblioteca Popular y Casa Por la Memoria y la Cultura Popular, Municipalidad de Guaymallén, Desarrollo Social de la Nación.

Objetivos:
- Rescatar la memoria de Paco Urondo, como poeta y militante comprometido con su pueblo a través de Arte Mural, manifestado en una pared del departamento de Guaymallén, convocando la participación de la comunidad.

Fundamentación:
Dado el momento político que se vive hoy en Mendoza por los juicios y condenas a los responsables del terrorismo de estado, durante la dictadura de 1976-1983, y fundamentalmente la causa Paco Urondo, que finaliza con los alegatos y la condena a fines de agosto y principios de septiembre aproximadamente del corriente año, es que nos parece oportuno realizar un evento recordatorio, de la vida del poeta y su obra. Hemos elegido el departamento de Guaymallén, porque es allí donde fue asesinado por las fuerzas de seguridad de la dictadura.

Destinatarios: Toda la comunidad, especialmente jóvenes de escuelas secundarias y especialidad artísticas, vecinos y vecinas, organizaciones políticas y sociales que actúan dentro del territorio departamental. Artistas invitados.

Participantes: Profesor Marcelo Carpita, artista visual, muralista, creador de arte público. Investigador aficionado de la intervención artística en espacios públicos. Es autor de proyectos donde interviene la educación y la actitud del artista en su medio social, sobre la base del pensamiento de Rodolfo Kusch. Es docente titular y cofundador del Taller de Arte Público de la escuela de bellas artes "Manuel Belgrano" desde 1991. Conformó el grupo murosur junto a otros artistas muralistas de 1989 al 2006. Concurre con su equipo de trabajo mural.

Desarrollo:
Leer todo el artículo
Actividades a realizarse en 5 días, a partir del 29 de agosto al 2 de septiembre.

Día Primero: Presentación del proyecto a la comunidad. Invitación a la comunidad en general, organismos de derechos humanos, instituciones, organizaciones sociales, etc.
Comienzo del mural.

Día Segundo: Breve video de imágenes de Paco Urondo.
Taller a cargo de Profesor Marcelo Carpita, con los jóvenes convocados para interiorizarse del concepto de arte público, muralismo latinoamericano, con concurrencia de alumnos, alumnas y profesores, y abierto a todos y todas que deseen participar. Invitación a los jóvenes del último año de la secundaria, de la escuela de Bellas Artes de Mendoza y pertenecientes a programas implementados por la municipalidad de Guaymallén, tales como Programas “Más y mejor trabajo” (jóvenes entre 18 y 24 años) y “De la esquina a la escuela” (jóvenes entre 12 y 18 años).
Lugar: Asociación U.N.A. Lateral norte del acceso Este 1818. Hora: 18.30

Día Tercero: Conferencia de prensa, invitación a las autoridades municipales, provinciales, nacionales, organismos de derechos humanos, organizaciones sociales, comunitarias, barriales. Invitación a fotógrafos y artistas reconocidos localmente, especialmente a la escuela de cine de Mendoza.
Lugar: Puente sobre Hilario Cuadros y Acceso Este. Guaymallén. Hora: 17:00

Día Cuarto: Entre todos los participantes del proyecto y llegando al final del hecho artístico, hacer un relato de las experiencias vividas, la significación y el impacto sobre cada uno de nosotros.
Lugar: Puente sobre Hilario Cuadros y Acceso Este. Guaymallén. Hora: 17:00

Día Quinto: Cierre del evento. Conferencia de prensa con asistencia de las instituciones participantes. Finalización del mural. Sesión fotográfica y filiación del mural para la reproducción en tarjetas postales. Músicos invitados. Lectura de la Obra de Paco Urondo a cargo de Julio Rudman
Lugar: Puente sobre Hilario Cuadros y Acceso Este. Guaymallén. Hora: 17:00

Cortesía: Virtudes, 25 – 08 – 11

La Quinta Pata

Mariú Carreras: El duro testimonio de una artista

Alberto Atienza

Joven, bella, talentosa. Un futuro de actriz se le abría promisorio. La suerte de hacer teatro bajo la guía de excelentes directores como Cristóbal Arnold, Ernesto “El Flaco” Suárez, la situaban en un horizonte con escenarios proyectados al infinito.

Mariú Carreras se desplazaba por su natal Mendoza, Argentina, con una sonrisa perenne. La existencia era maravillosa. Los años de estudio se materializaban en hermosas puestas muy bien recibidas por público y crítica. El amor de pareja llegó a su vida. De pronto ese sol de todos los días se apagó. Los salvadores de la patria, que cobraban sueldos salidos de las arcas del pueblo, vestidos con la ropa que la gente pagaba con sacrificios, ocuparon el gobierno Hicieron ostentación y uso indebido de armas, adquiridas para ellos, por los habitantes de este suelo. Creíamos, los ciudadanos, pensamiento muchas veces traicionado, que la misión de las fuerzas armadas era la de defender al país de los enemigos extranjeros. Y no. Se volvieron contra sus sostenedores, en franco rol de exterminio. Una frase del escritor Jorge Luis Borges, que al principio apoyó a los uniformados y luego corrigió su actitud define la situación: “Los militares argentinos son muy peligrosos…para los argentinos”
Y justamente Mariú vio como en horas su mundo de creación, de familia, era destruido por esos seres alimentados por el pueblo y devenidos, absurdamente, en sus verdugos: militares, policías, jueces serviles y venales, empleados judiciales, delatores infiltrados en medios de prensa, fábricas, gremios.
La actriz, convertida luego en profesora y directora de un establecimiento impulsado por ella donde se profundiza acerca de la verdad del teatro y no de sus relumbrones, oropeles y entretenimientos, es una de las principales referentes de la resistencia no armada contra la tiranía que abolió para siempre a tantos jóvenes.
Por eso el diálogo con su memoria, con sus conceptos

Mariú, la recordada actriz de la “Farsa de Patelín” que dirigió Ernesto Suárez, ahora como testigo de actos brutales cometidos contra su primer esposo, el actor Juan Humberto Rubén Bravo

Tal vez te cueste recordar. Por la carga de dolor que implica pero pienso que el secuestro y desaparición de tu compañero, Juan Humberto Rubén Bravo y de otras personas de tu familia, alumbraron a una nueva mujer, una luchadora que no cesa, que avanza valientemente sobre los asesinos, como hiciste en tribunales federales donde señalaste a uno de los responsables de los crímenes, el comisario Eduardo Smaha y lo situaste, no se duda, en el umbral del merecido castigo. ¿Qué pasó en ese aciago día en que se llevaron a Rubén, tu marido?
Leer todo el artículo
Fue el 21 de Octubre de 1976 alrededor de las 22 horas cuando un grupo civil armado entró por asalto a la casa. Estábamos Rubén, su mamá que estaba haciendo dormir al bebé de 8 meses y yo. A nosotros nos tiraron en un sofá y a menos de un metro nos apuntaba Eduardo Smaha. Los otros ocuparon distintos lugares de la casa y empezaron a revolver y a robar. Después me llevaron al dormitorio y me maniataron. Los vi de todos modos robando y sobre todo vi los ojos del bebé nuestro que paradito en la cuna miraba todo lo que pasaba. Tenía la mirada de un hombre de 80 años. Reconocí a varios además de Smaha. A uno lo volví a ver en la Agencia Ronda que funcionaba en el antiguo edificio donde estaba LV10. A otro que había saltado por la ventana para abrir al grupo lo encontré meses después entrando en la 7ª. Esos dos ya murieron por esto de que la justicia tarda.
Muchas cosas pasaron ese día. Algunas las comprendí años después Por ejemplo que yo me resistía y Rubén se entregaba y yo sólo años después comprendí que si hubiera levantado un dedo el peligro hubiese sido mucho mayor. Entendí que, como muchos otros compañeros, la mansedumbre fue su única manera de defendernos de un mal mayor.

No sólo a él secuestraron sino también a, Marcelo Guillermo, y a su esposa embarazada, Adriana Irene Bonoldi ¿Fue así? ¿Volvieron ellos?
Ninguno de los dos volvió. A mi hermano Marcelo lo secuestraron el 24 de noviembre del 76 de su casa donde estaba con Adriana. Se habían casado un mes antes el 15 de octubre porque esperaban un hijo y vos sabés lo que era quedar embarazada sin estar casados A los dos días la llamó el comisario Roque Rivero de una sucursal de la 7ª y la citó. Adriana fue con mi mamá. Al día siguiente la secuestraron a ella al volver de la escuela. Fue en el Barrio Minetti de Godoy Cruz donde vivieron mis padres. Yo estaba en San Rafael escondida y ellos viajaron a avisarme. Fue terrible porque ninguno sabía que esperaban un hijo y desde ese día fui buscando el modo de plantearlo para que también pidiéramos por la aparición del niño.

¿Qué pasó con la criatura que estaba en el seno materno de Adriana? ¿La recuperaron?
Yo lo recuperé y él a mí. Yo he dejado desde entonces de buscar al hijo de los muchachos. Sí busco a los hijos de los compañeros. Esto es de este modo porque el ADN dijo una cosa y mi corazón otra. Lo que me dice el corazón era una sinrazón hace unos años atrás cuando pensar que la ciencia podía no decir las cosas o ser trampeada o chantajeada, era algo casi imposible de pensar.
Más fácil es pensar que la Mariú no puede aceptar la verdad. Pero yo he logrado sobrevivir porque reconozco la voz de mi cuerpo. Me ha costado enormemente esto. Es uno de los más duros tramos de la vida y solo en el último tiempo voy consiguiendo serenidad porque es difícil estar sólo con una verdad tan grande. Pero confío porque la vida nunca me ha fallado.

Sobreviven creencias casi absurdas, como esa que sostiene que cuando gobernaban los militares criminales la delincuencia estaba en el más bajo de sus niveles y que por eso deben retornar. Hablan de un país pacificado, de un campeonato mundial de fútbol (año 78). Y acaso lo peor, sostienen esos “pensadores” interrogantes: ¿Por qué todos esos juicios, y denuncias, aparecen ahora, a más de 30 años de distancia de ocurridos los hechos? ¿Por qué los reclamantes no figuraron antes? Eso dicen, de modo despectivo, acerca de la búsqueda de justicia. ¿Qué opinión te merece ese enfoque tan menospreciante?
Son enfoques de los que se defienden a capa y espada para no enfrentar sus obras o sus complicidades. Pero no son la realidad y la realidad puede taparse un tiempo, largo o corto, pero en algún instante aparece y se manifiesta en su totalidad.
Nosotros siempre hemos denunciado lo que nos hicieron. Ocurre que nunca antes la justicia nos escuchó. No existió un espacio en la justicia federal donde nuestro testimonio tuviera fuerza y alguien lo tomara y decidiera que había que investigar y hacer justicia.
No me merecen demasiada opinión. Sé lo que son y es tanto lo que hay que hacer y tanto por lo que hay que vivir que me nefregan.

Muchos de los que hablan y pontifican en bares de la peatonal, en los espacios de lectores de diarios, los que se despachan contra este movimiento judicial de reparación y lucha contra el olvido y la impunidad, son como se dice en la jerga popular unos soberanos “perejiles” Seres casi inexistentes, por lo tibios, enmarcados en la cultura del “no te metás” O repetidores de la justificación que surgía cuando una desaparición o asesinato de inocentes cobraba estado público: “algo habrán hecho” Cómplices por omisión, disimulo, falta de compromiso de todo lo grave sucedido en esos infaustos años. Sin hablar, en silencio, paseando por el centro de la ciudad, en empleos gubernamentales, a veces o gozando de dinero quién sabe de dónde salido, otros, muchos, delatores, se creen seguros. Piensan que nadie los recuerda. ¿Crees que a esos “chanchos” como dice el refrán popular “les llegará su San Martín?” ¿Te parece que serán sentados esos entregadores en la incómoda silla de los acusados?
Sin duda ‘a cada chancho le llega su San Martín’ y nosotros lo estamos pudiendo observar. Fijate que un ex juez como Miret o un Romano jamás pensaron que se descubriría su participación necesaria para tanto crimen, tortura y robo de bebés. Su soberbia los volvió ciegos y pensaron que todos seríamos ciegos para siempre. Pero no existe eso. Lo que existe es el valor aún con miedo y la honestidad que nos nada en la sangre porque vimos que nuestros viejos pagaban las cuentas siempre, y el sentido de la solidaridad que te lleva a sentirte mal cuando pensás que otros sufren aún cuando vos estés muy bien y tantas cosas valiosas que tenemos como un sueño que puede y debe hacerse realidad con el esfuerzo diario: un mundo mejor para todos.
Nos iremos un día de este planeta pero los genocidas estarán en cárceles comunes o encerrados en su propia casa. Y Mendoza tendrá jueces probos y el dinero no les alcanzará para tapar sus mentiras.

Has dicho que lo ocurrido en nuestra patria fue perpetrado por una dictadura cívico militar ¿En qué se basa tu afirmación?
La dictadura fue pensada, planificada, preparada desde muchos años antes del 76 y en esto intervinieron políticos, iglesia, jueces, fiscales, empresarios y terratenientes siendo las fuerzas armadas sus ejecutores.
También una parte demasiado grande de la sociedad acostumbrada a golpear los cuarteles para que ningún cambio se produjera. Hoy, quien puede estar de acuerdo con los militares es para mí muy sospechoso.

Hay quien sostiene que los mecanismos represivos están intactos. Que pueden ser operados, puestos en marcha, en cualquier momento. El caso Guardatti (1992) Otros secuestros producidos después como el de Jorge Julio López de Buenos Aires (2006) querellante y testigo en una causa en la que se condenó a cadena perpetua a un represor llamado Miguel Etchecolatz, director de investigaciones de la policía de La Plata. Julio aun no ha sido encontrado. Todas esas desapariciones fueron perpetradas en medio de la democracia. Lo anterior demostraría que los “modus operandi” siguen vigentes. Las torturas a las que son sometidos detenidos por la policía como el reciente caso del empleado municipal Raúl Enrique Utrera que fue colgado, en la seccional cuarta y golpeado como si fuera una bolsa de boxeo, ( 22 de julio de 2011). se parecen a las impuestas por los militares asesinos. Algo similar, manos atadas detrás de la espalda, izamiento, sucedió con el interno castigado en el penal de Almafuerte, hace menos de un año. Estas formas de hacer sufrir se empleaban en los centros de detenciones clandestinos del proceso militar. No hay que olvidar en esta nómina muy sumaria, la desaparición, a manos de policías, de los jóvenes Adolfo Garrido y Raúl Baigorria (1990) Todo lo anterior, bajo el signo de gobiernos constitucionales ¿Cuál es tu apreciación acerca de lo señalado?
Yo sé que no están intactos. Sé que hay mucho para hacer y los ejemplos que das son una terrible realidad pero es imprescindible indagar y conocer a la par todo lo que se ha cambiado, lo que se ha denunciado y ha tenido éxito. Es necesario saber que hay cambios porque si no el riesgo de creer que todo está igual y no ver el movimiento que hay puede significar el darse por vencido.
Creo que siempre existirán riesgos y es verdad que muchos están escondidos pero la diferencia es que aquel fue un estado represor y hoy y cada día, tenemos otras opciones. Resta seguir, siempre seguir aunque uno a veces esté cansado. También es muy bueno ver cuántas flores van floreciendo.

Las nuevas generaciones que vienen avanzando. Una juventud distinta, con otros parámetros, otros ideales. De tus contactos como profesora de teatro, ¿cómo ves a quienes se harán cargo del manejo de nuestro sufrido país, obviamente, cuando desaparezcan por vejez estos políticos atornillados al poder y enriquecidos que tenemos pegados con sus cánulas a nuestras yugulares? Bueno, esto último es mi opinión. No tiene por que ser la tuya. Remitámonos a los jóvenes ¿Serán capaces de construir una nación libre de golpes de estado? ¿Erradicarán para siempre a los políticos que traicionan a la gente? ¿Armarán tribunales con jueces que no simpaticen con los poderosos, con los autócratas?
Yo estoy convencida que se hace mucho y que los jóvenes reciben un país más auténtico y más libre de estupideces. A veces se piensa que todo está mal que esto es un caos. Sin embargo yo creo que la mierda que hoy sale a la luz siempre estuvo y antes ni siquiera se podía decir. Yo creo que llegará un tiempo mejor pero en la medida en que nos banquemos éste con sus luchas. Los jóvenes han dado pasos muy importantes. Muchos jóvenes. Y nosotros también y el espacio que nos tocó sembrar está mejorado. Lo hemos padecido pero les hemos ganado porque nunca consiguieron que nos pareciéramos a ellos.

Eduardo Smaha, acusado por Mariú, como autor del secuestro de Rubén Bravo

La Quinta Pata, 28 – 08 – 11

La Quinta Pata