Cuando murió en 2003, el ensayista palestino Edward Said trabajaba en un libro que se acaba de publicar ahora bajo el título "Sobre el estilo tardío" y que reflexiona sobre la manera en que el ocaso de la vida ha influido en grandes creadores como Richard Wagner, William Shakespeare, Sófocles y Giuseppe Verdi, entre otros.
¿En qué tradición crítica situar al genial intérprete de las Variaciones Goldberg de Bach? ¿Puede hablarse de un Glenn Gould "intelectual"? Alrededor de estas polémicas cuestiones gira el texto póstumo de Said, uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX a partir de obras como "Orientalismo", "El mundo, el texto y el crítico", y "Cultura e imperialismo", entre otros libros.
El crítico nacido en Jerusalén se encontraba elaborando una obra sobre la influencia del ocaso vital en la obra de un artista cuando la muerte - el hecho orgánico cuya proximidad determina la constitución del "estilo tardío" como tal - lo sorprendió en septiembre de 2003, un año después de haber recibido el premio Príncipe de Asturias a la Concordia.
Michael Wood, su amigo y colaborador, se encargó de ir recopilando los diferentes textos que sobre la materia dejó Said hasta lograr dar a luz esta su obra póstuma, que la editorial Debate publica por primera vez en castellano.
El punto de partida lo constituyen las reflexiones que el filósofo alemán Theodor W. Adorno ("figura de lo tardío en sí", a juicio del ensayista) dedicó a las últimas composiciones musicales de Beethoven, cuya inestabilidad y sensación de lucha interior las hacen diferir de su trayectoria precedente.
El autor identifica tres estadios - inicio, madurez y final - en la producción de un artista y asegura que si bien la crítica actúa sobre la producción del período de madurez (donde se da por supuesto que florecen las obras maestras de cualquier autor), su mirada inquieta lucha por escapar de lo obvio y se fija en las obras finales de los autores que admira.
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¿En qué tradición crítica situar al genial intérprete de las Variaciones Goldberg de Bach? ¿Puede hablarse de un Glenn Gould "intelectual"? Alrededor de estas polémicas cuestiones gira el texto póstumo de Said, uno de los intelectuales más influyentes del siglo XX a partir de obras como "Orientalismo", "El mundo, el texto y el crítico", y "Cultura e imperialismo", entre otros libros.
El crítico nacido en Jerusalén se encontraba elaborando una obra sobre la influencia del ocaso vital en la obra de un artista cuando la muerte - el hecho orgánico cuya proximidad determina la constitución del "estilo tardío" como tal - lo sorprendió en septiembre de 2003, un año después de haber recibido el premio Príncipe de Asturias a la Concordia.
Michael Wood, su amigo y colaborador, se encargó de ir recopilando los diferentes textos que sobre la materia dejó Said hasta lograr dar a luz esta su obra póstuma, que la editorial Debate publica por primera vez en castellano.
El punto de partida lo constituyen las reflexiones que el filósofo alemán Theodor W. Adorno ("figura de lo tardío en sí", a juicio del ensayista) dedicó a las últimas composiciones musicales de Beethoven, cuya inestabilidad y sensación de lucha interior las hacen diferir de su trayectoria precedente.
El autor identifica tres estadios - inicio, madurez y final - en la producción de un artista y asegura que si bien la crítica actúa sobre la producción del período de madurez (donde se da por supuesto que florecen las obras maestras de cualquier autor), su mirada inquieta lucha por escapar de lo obvio y se fija en las obras finales de los autores que admira.
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